Search results for "antropología de la religión"

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El teatro como espectáculo en el primer relato de Eliade sobre Ieronim Thanase: lectura de 'Uniformes de general'

2007

Abordar el tema del teatro en la obra narrativa de Eliade, prescindiendo en cierto modo de sus creaciones propiamente dramáticas y de sus textos académicos de especialista en antropología e historia de la religión en que lo estudia, es introducirse en un laberinto de muchos pasadizos, que se extienden como una red. Por ello aquí vamos a visitar una sola de sus esquinas, centrándonos en la figura de un personaje que aparece en la literatura de madurez del escritor a modo de alter ego suyo: nos referimos al dramaturgo, actor y director a la vez, cabeza visible de una compañía experimental y hasta premiado cineasta en su última aparición, llamado Ieronim Thanase.

M. EliadeUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]antropología filosóficafilosofía y literaturaantropología de la religión
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Filosofia i història de les religions: el debat R. Pettazzoni-M. Eliade

2002

Aquest assaig tracta de comentar problemes i justificacions d’una de les disciplines més estranyes i desconegudes de les ciències humanes, l’antropologia de la religió, també anomenada des d’una perspectiva més amplia ‘història comparada de les religions’, ço és, intenta de presentar algunes de les principals qüestions filosòfiques que es troben implicades en el debat entre la història i el mite, l’evolució i l’estructura d’allò sagrat, l’àmbit específic de la religió, tot reivindicant la necessària tasca de la mediació filosòfica dins d’aquesta branca del saber, imprescindible potser fins i tot al batxillerat, si de cas l’estudi de les religions vol deixar de ser una mena de catequesi en m…

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Mircea Eliade, el profesor y el escritor. Consideraciones en el centenario de su nacimiento, 1907-2007 [Introducció]

2007

Este año Mircea Eliade hubiera llegado a ser centenario, ya que había nacido en 1907 en Bucarest. Estamos, pues, en una fecha propicia para revisar su obra, cuyo modo de incidir en nosotros ha ido cambiando con el paso del tiempo. Ahora la conocemos mejor, tenemos a nuestro alcance muchos más textos de su legado, pero también advertimos en él nuevas enseñanzas, opacidades y distancias. He aquí, a grandes rasgos y desde nuestra perspectiva personal un repaso a las últimas etapas de esa fructífera relación.

Mircea EliadeUNESCO::FILOSOFÍA:FILOSOFÍA [UNESCO]filosofía de la culturaantropología de la religión
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Pasión, eternidad del instante. El oscuro hechizo de la noche de San Juan engullido en el abismo del vértigo

2007

Mircea Eliade, conocido por su ingente obra como historiador de las religiones, posee también una amplia producción como autor de ficción, que está íntimamente ligada a sus trabajos religiológicos y que escribió siempre en su lengua materna: el rumano. “La noche de San Juan”, aparecida en primer lugar en traducción francesa en 1955 con el título de “Fôret interdite” (“El bosque prohibido”) y ya en 1971 en rumano como “La noche de San Juan”, es la más ambiciosa y personal de las narraciones de Eliade, especialmente querida por su autor. El texto que aquí presentamos analiza el motivo del doble, esencial en la novela, comparando su importancia en ella con el papel que desempeña en “Vértigo”, …

Teoría de la literatura y literatura comparadaMircea EliadeMitocríticaLiteratura y cineUNESCO:FILOSOFÍAFILOSOFÍA [UNESCO]Antropología de la religión
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Notas sobre la antropología de la religión y el teatro en Mircea Eliade. I. El teatro en los artículos de juventud, los 'Diarios' y 'La noche de San …

2006

Este ensayo recorre la obra ensayística de juventud del gran historiador de las religiones M. Eliade, partiendo de sus artículos periodísticos y analizando además los textos que consagra al teatro desde su peculiar antropología de la religión tanto en sus 'Diarios' como en su máxima novela, 'La noche de San Juan', complemento indispensable de la propia creación del escritor en su cultivo de las obras dramáticas propiamente tales. El teatro resulta así investido de una serie de funciones que sólo la hermenéutica religiosa percibe y señala con acierto.

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Antropologia filosòfica i literatura: la religió en la novel·la de L. Tolstói 'Resurrecció' (1899)

2010

Abstract: In first place the text sets out the importance of the abundant and very little-known Tolstoi’s essays. After doing that, it justifies the study of the religion in his works; especially on account of the documented effect it had on two great philosophers, the mature Nietzsche, particularly in The Antichrist, and the young L. Wittgenstein, the author of the Tractatus. The reading of Ma Réligion was especially significant to the first one, whereas Kurze Darlegung des Evangelium had an important influence on Wittgenstein. The novel Resurrection is analyzed with a double intention. On the one hand the text presents the anthropology of religion in Russia at the end of the 19th century,…

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Variaciones del mito del 'hombre salvaje' en 'Robinson Crusoe' de Daniel Defoe

2013

Suele creerse que aquello que los occidentales suponemos que conforma la vida de los “salvajes” es una adquisición relativamente reciente, fruto de los descubrimientos y conquistas de la Modernidad y de las observaciones y comparaciones de la incipiente etnología. Por contra, en este artículo se argumenta en favor de la antigüedad del mito del “hombre salvaje”, revitalizado en la Edad Media y el Renacimiento, y se reconstruyen las nuevas versiones que de ese viejo mito nos ofrece el Robinson Crusoe (1719) de D. Defoe, tanto en la doble inscripción con la que se tematiza la figura de este viajero rebelde que reinterpreta su vida desde la isla solitaria en que se salva y trabaja, como en la n…

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